¡María, Madre de Dios!

El primero de enero celebramos a María como Madre de Dios.

María fue la elegida para ser Madre de Cristo y aceptó esta misión al decir “sí” a Dios.

Festejamos el tener una Madre en el cielo que nos ayuda y auxilia en nuestras necesidades y nos ama.

Un poco de historia Todo año que se inicia es “Año del Señor”.

Sólo con Él se construye el puente que nos conduce del tiempo a la eternidad.

Este día, como todos los demás días, debemos rezar a Dios con infinita confianza.

Nuestra vida espiritual debe crecer cada año que pasa.

Por esto hoy, que es el primer día del año, le pedimos a María Santísima que nos ayude a lograrlo.

Este día es día de precepto, hay que ir a misa.

La misa está dedicada a honrar a María, Madre de Dios y de la Iglesia.

María Madre de Dios. María era una joven Israelita que vivía en Nazaret de Galilea y, como todos los Israelitas, esperaba que se cumpliera la promesa de Dios de mandar un Salvador al mundo. María no era una mujer como todas, pues desde siempre Dios había pensado en ella y había nacido sin pecado original.

El Papa Juan Pablo II a lo largo de su Pontificado nos recordó constantemente la grandeza de María. Nos recuerda que estamos bajo la protección de María que es Madre de Dios y Madre Nuestra. Gracias al “sí” de María, Dios se hizo hombre. Con su respuesta, María cambió el rumbo de la historia.

Dijo “sí” aceptando con alegría la voluntad de Dios, entregándose a sí misma como colaboradora de Dios y de su plan de salvación.

María fue la elegida para ser la Madre de Dios y ella respondió al llamado “He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra”.

La Virgen María nos ayuda a vencer la tentación, conservar el estado de gracia y la amistad con Dios para poder llegar al Cielo.

Si elegimos vivir como hijos de María debemos adoptar varias actitudes:Abrirle nuestro corazón a su amor: Es dejarnos querer, abandonarnos a su cuidado con total confianza. Ella no se desanima a pesar de nuestros caprichos y debilidades.

Mirarla como nuestra Madre:Hablarle de nuestras alegrías y penas, contarle nuestros problemas y pedirle ayuda para superarlos. Demostrarle nuestro cariño:Hacer lo que a Ella le gustaría que hicieras, que es lo que Dios quiere de nosotros. Acudir a Ella a lo largo del día nos puede ayudar grandemente.

Confiar plenamente en ella: Todas las gracias que Jesús nos da pasan por las manos de María, y ella mejor que nadie intercede ante su Hijo por nuestras necesidades.Imitar sus virtudes: Es la mejor manera de demostrarle nuestro amor.

Debemos aprovechar esta fiesta para ofrecerle a la Virgen el año que comienza, para pedirle su ayuda de Madre para vencer las dificultades y agradecerle su presencia y cuidado maternal en cada momento de nuestras vidas.

Al acudir a la Eucaristía, donde está Dios vivo, pedirle que nos ayude a permanecer cerca de María todo el año, porque fue Él quien nos la dio como madre desde el pie de la cruz.

Algunas personas te dirán que María no es especial, que eso de que fue Virgen y tal es cuento.

Recuerda que fue Jesús mismo quien nos la dejó como Madre (Jn 19, 25-27).

Además, honrar a la Madre es siempre dar gusto al Hijo.

A Jesús pues, le agrada cuando decimos cosas bonitas de María, como es el “Ave María” del Rosqrio.

Oración

Te pido Señor

vivir mi vida siempre muy cerca de Ti

y de la Santísima Virgen,

tu Madre a quien nos encargaste.

Palabras del Papa a los participantes en la fiesta de la Sagrada Familia en la Plaza de Lima de Madrid.

Saludo cordialmente a los pastores y fieles congregados en Madrid para celebrar con gozo la Sagrada Familia de Nazaret.

¿Cómo no recordar el verdadero significado de esta fiesta?

Dios, habiendo venido al mundo en el seno de una familia, manifiesta que esta institución es camino seguro para encontrarlo y conocerlo, así como un llamamiento permanente a trabajar por la unidad de todos en torno al amor.

De ahí que uno de los mayores servicios que los cristianos podemos prestar a nuestros semejantes es ofrecerles nuestro testimonio sereno y firme de la familia fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer, salvaguardándola y promoviéndola, pues ella es de suma importancia para el presente y el futuro de la humanidad.

En efecto, la familia es la mejor escuela donde se aprende a vivir aquellos valores que dignifican a la persona y hacen grandes a los pueblos. También en ella se comparten las penas y las alegrías, sintiéndose todos arropados por el cariño que reina en casa por el mero hecho de ser miembros de la misma familia.

Pido a Dios que en vuestros hogares se respire siempre ese amor de total entrega y fidelidad que Jesús trajo al mundo con su nacimiento, alimentándolo y fortaleciéndolo con la oración cotidiana, la práctica constante de las virtudes, la recíproca comprensión y el respeto mutuo.

Os animo, pues, a que, confiando en la materna intercesión de María Santísima, Reina de las Familias, y en la poderosa protección de San José, su esposo, os dediquéis sin descanso a esta hermosa misión que el Señor ha puesto en vuestras manos.

Contad además con mi cercanía y afecto, y os ruego que llevéis un saludo muy especial del Papa a vuestros seres queridos más necesitados o que se encuentran en dificultad. Os bendigo a todos de corazón.

10 cosas en las que ateos y cristianos pueden y (deben) estar de acuerdo.

La guerra que se puede dar entre fundamentalistas cristianos y ateos más duros no será la peor de las guerras santas, pero tiene el potencial de serlo. Bien, pues voy a tratar de pararla.

Creo que tenemos más cosas en común de las que admitimos. Por ejemplo, mis amigos cristianos y ateos (creo que tengo el mismo número) me han dicho que están de acuerdo en los siguientes puntos (resumen):

Se pueden hacer cosas malas en el nombre de ambas ideologías.

Hay gente en ambos lados que de verdad cree en lo que dice.

No somos demasiado diferentes en el dia a día.

En ambos lados hay buenas personas.

Tu punto de vista es ofensivo para las otras personas.

Tendemos a exagerar sobre quien está al otro lado.
Y también sobre nosotros mismos.

Es estúpido enfocarse en las cosas negativas.

Ambos lados han producido cosas buenas.

No puedes hacer desaparecer una creencia por medio del acoso.

David Wong en Cracked - Traducido por Rubén García

fuente. ciudadredonda.org

Fiesta de los Santos Inocentes, mártires.

Metidos en las celebraciones de Navidad, no podemos ignorar el mensaje que la liturgia nos quiere transmitir para definir, todavía más, la Buena Nueva del nacimiento de Jesús, con dos acentos bien claros.

En primer lugar, la predisposición de san José en el designio salvador de Dios, aceptando su voluntad. Y, a la vez, el mal, la injusticia que frecuentemente encontramos en nuestra vida, concretado en este caso en la muerte martirial de los niños Inocentes. Todo ello nos pide una actitud y una respuesta personal y social.

San José nos ofrece un testimonio bien claro de respuesta decidida ante la llamada de Dios. En él nos sentimos identificados cuando hemos de tomar decisiones en los momentos difíciles de nuestra vida y desde nuestra fe: «Se levantó, tomó de noche al Niño y a su madre, y se retiró a Egipto» (Mt 2,14). Nuestra fe en Dios implica a nuestra vida. Hace que nos levantemos, es decir, nos hace estar atentos a las cosas que pasan a nuestro alrededor, porque —frecuentemente— es el lugar donde Dios habla.

Nos hace tomar al Niño con su madre, es decir, Dios se nos hace cercano, compañero de camino, reforzando nuestra fe, esperanza y caridad. Y nos hace salir de noche hacia Egipto, es decir, nos invita a no tener miedo ante nuestra propia vida, que con frecuencia se llena de noches difíciles de iluminar.Estos niños mártires, hoy, también tienen nombres concretos en niños, jóvenes, parejas, personas mayores, inmigrantes, enfermos... que piden la respuesta de nuestra caridad.

Así nos los dice Juan Pablo II: «En efecto, son muchas en nuestro tiempo las necesidades que interpelan a la sensibilidad cristiana. Es la hora de una nueva imaginación de la caridad, que se despliegue no sólo en la eficacia de las ayudas prestadas, sino también en la capacidad de hacernos cercanos y solidarios con el que sufre».Que la luz nueva, clara y fuerte de Dios hecho Niño llene nuestras vidas y consolide nuestra fe, nuestra esperanza y nuestra caridad.

"Nos han secuestrado la Navidad y hay que rescatarla"

El arzobispo de Buenos Aires y primado de la Argentina, cardenal Jorge Bergoglio, criticó que en las fiestas navideñas prime el sentido comercial por sobre el verdadero que es el religioso, al alertar que “nos han secuestrado la Navidad”.

“Parece que la Navidad es correr detrás de las lucecitas, colmar los shopping abiertos hasta las cuatro de la mañana, todos apurados, y con la cabeza en mil cosas. Después cuando reposamos un poco, ya se nos pasó”, dijo en la tradicional misa de gallo en la catedral metropolitana.

El primado recordó que el sentido de la Navidad es “la luz de Dios en medio de las tinieblas” y, ante “el secuestro” de la Navidad, consideró que “hay que rescatarla. Rescatarla abriendo el corazón a la luz” a través de la señal: “Un niño, que nos marca la ternura de Dios”.

“Déjense querer por ese amor tan tierno, tan de madre y de padre con el cual Dios se manifiesta, y no se dejen engañar por los ídolos que no nos pueden prometer absolutamente nada. La ternura de Dios, la caricia de Dios, es la Feliz navidad de esta noche”, subrayó.

En la primera lectura, el profeta Isaías enmarcaba el acontecimiento que celebramos hoy, el pueblo que caminaba en tinieblas ha visto la gran luz, sobre los que habitaban en el país de la oscuridad ha brillado la luz. El anuncia algo muy grande, anuncia el desborde de la presencia de Dios en medio de todas las cadenas, de todos engaños de la idolatría. Y lo anuncia en términos de tinieblas y la luz.

El Señor a lo largo de los siglos iba inculcando a su pueblo él era el único Dios y que él era quien los iba a conducir en el camino de la verdad, era el único que lo iba a conducir en el camino de la verdad.

El pueblo siempre tuvo la tentación de caer en idolatría. La historia no cambia hoy nos pasa lo mismo. Tenemos oscuridades en el corazón, oscuridades en la familia, en la ciudad, en el país, en el mundo. Oscuridades existenciales que las queremos solucionar con más oscuridades. Nos dejamos engañar por luces que no son verdaderas. Por farolitos de artificiales, o por grandes fuegos artificiales que iluminan un minuto y después se van. La luz de Dios es mansa y se nos mete en la vida y nos va acompañando con mansedumbre a lo largo de toda la vida. Así nos ilumina el Señor con mansedumbre y con paciencia. Siglos y siglos de paciencia que todavía tiene hoy. Paciencia para con nuestro corazón rebelde que prefiere la lucecita del momento propia de un ídolo a la gran luz del Hijo que se manifiesta.

Un obispo dijo públicamente “nos han secuestrado la Navidad”. Parece que la Navidad es correr detrás de las lucecitas, colmar los shopping abiertos hasta las cuatro de la mañana, todos apurados, y con la cabeza en mil cosas. Después cuando reposamos un poco, ya se nos pasó. Ese es el sentido de la Navidad, ese es el sentido de la luz de Dios en medio de las tinieblas. Me gustó la frase. Nos han secuestrado la Navidad y hay que rescatarla. Rescatarla abriendo el corazón a la luz. ¿Cómo se hace en medio de las tinieblas? Al igual que los pastores, el ángel les dice: “No teman, esto les servirá de señal” Y cuál es la señal, un niño, nos marca la ternura de Dios.

Dios nuestro padre se vuelca con ternura. Ese Dios manso que fraguó su mansedumbre en la paciencia, se acerca de la manera más indefensa. La señal es la ternura y hoy, al desearles feliz Navidad, quiero decirles, simplemente, les quiero decir que no le tengan miedo a la caricia de Dios, a la ternura de Dios, ténganle miedo sí, a la espectacularidad de los ídolos de moda, piensen en esta Navidad secuestrada y rescátenla, dejándose acariciar por la ternura de Dios, no le tengan miedo.

El nos decía a través del profeta Isaías: “Acaso una madre se puede olvidar del hijo que lleva en sus entrañas. Aunque una madre se olvidará, yo no me voy a olvidar de vos”. Nos tiene metido en su memoria, por eso al desearles Feliz Navidad, les pido esto: “Déjense querer por ese amor tan tierno, tan de madre y de padre con el cual Dios se manifiesta, y no se dejen engañar por los ídolos que no nos pueden prometer absolutamente nada. La ternura de Dios, la caricia de Dios, es la Feliz navidad de esta noche”.+

Fuente: AICA

mensaje de Navidad de Nuestro Arzobispo

La Navidad es el comienzo de una Vida Nueva, es la certeza de que Dios no abandona al hombre, sino que viene a su encuentro en Jesucristo para ser su camino y hacerlo partícipe de su misma Vida. Este es el motivo profundo de la alegría y la esperanza con la que celebramos la Fiesta de Navidad. Tomar conciencia de la realidad de este camino de Dios es el comienzo de la vida cristiana.

Esta presencia tiene un rostro concreto en la persona y la vida de Jesucristo, que se hace mensaje de vida, de amor y de paz para todos los hombres que quieran recibirlo. Nuestra mirada se dirige en este día a Jesucristo, que nació en la humildad y el silencio para enseñarnos el camino de Dios. Pero no podemos dejar de mirar esa otra realidad tan cercana y dolorosa, con la que él ha querido identificarse y desde la cual nos interpela, que es la situación de muchos hermanos nuestros que viven en circunstancias de carencias materiales y espirituales.

Ellos son los destinatarios preferidos del amor de Dios. Conocemos esas circunstancias y tal vez nos acostumbramos a que el mundo sea así. Se adormece nuestra conciencia y convivimos en un mundo que aparenta crecer y vive la sola expectativa de un consumo mayor, pero que deteriora y pisotea la dignidad de la imagen de Dios en el hombre. Pienso en el drama de la pobreza, la desocupación y la marginalidad; en el flagelo de la droga y el aumento del juego; el clima de inseguridad y el desprecio por la vida; el negocio de la prostitución que avanza sobre la adolescencia en nuestros barrios y no encuentra una suficiente reacción moral en la comunidad.

Hay una cultura que se empobrece y en la cual viven nuestros niños, que se aíslan en un presente sin proyecto de futuro. Frente a este drama social y cultural ellos no encuentran en la sociedad la necesaria ejemplaridad ni el camino de una propuesta que les presente la grandeza y el sentido de una vida fundada sobre la solidez de la verdad y la solidaridad, sobre la vivencia del amor y la belleza y el compromiso con el bien y la paz. Navidad es un don de Dios, pero es también una tarea ofrecida a todos los hombres de buena voluntad.

Cuánta necesidad tiene el mundo de que se abra nuestro corazón y nos comprometamos a hacer realidad este Mensaje de Dios al hombre para elevarlo y desde él, recrear las condiciones de un mundo que esté a la altura de la dignidad del hombre. Dios llega al hombre a través del hombre. Qué bueno que seamos nosotros mensajes vivos de Navidad para nuestros hermanos. Deseándoles una feliz Noche Buena, reciban de su Obispo junto a mi afecto y oraciones, mi bendición en el Señor.

Mons. José María Arancedo

Arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz

La Visita de la entrañable misericordia

Esta noche celebramos la Natividad del Señor.
Una cierta impaciencia se apodera ya de nosotros.
Pero, antes, la liturgia nos vuelve la mirada hacia el anciano sacerdote Zacarías.
Él tuvo su peculiar navidad.
El demonio mudo que lo habitaba fue superado por el Espíritu Santo que se apoderó de él.
Escuchemos el relato evangélico.
Cada persona tiene su gran oportunidad en la vida.
Es como un tiempo adecuado para nacer de nuevo.
Eso le sucedió al viejo e incrédulo sacerdote Zacarías, padre de Juan el Bautista.
Él se había acostumbrado a su actividad religiosa y a la soledad de una pareja sin familia.
Recibió la visita de Dios y al principio le retiró totalmente su confianza.
Hoy nos muestra el Evangelio cómo al fin se abrió a la gracia.
Y esa fue su oportunidad para nacer de nuevo.
El Espíritu Santo se apoderó de él,
como antes se había apoderado de las dos mujeres que había en su casa:
María e Isabel.
También él comenzó a profetizar, habiendo recuperado antes la palabra.

El himno que proclamó la Iglesia lo ha recitado siglo tras siglo.
Hoy lo decimos todos los días en la liturgia de los Laudes.
El himno canta, ante todo, la Visita liberadora de Dios .
Reconoce Zacarías que el pueblo, su pueblo,
ha estado sometido a miedos, horrores, esclavitudes
y odios por parte de sus enemigos.
Pinta el pasado del pueblo como un vivir en sombras de muerte.
Sin embargo, Dios, movido por su entrañable misericordia,
ha visitado a su Pueblo y lo ha liberado.
Se ha acordado de su alianza, ha sido fiel a sus promesas,
ha cumplido sus predicciones.
Abraham no se sentiría defraudado de la lealtad de Dios.

¿Y qué está haciendo Dios con su pueblo?
En primer lugar ha enviado un niño que será llamado profeta del Altísimo,
que irá delante para preparar los caminos y anunciará la salvación y el perdón.
Ese niño es precisamente su hijo Juan.
Y, después del profeta vendrá la salvación que libra de los enemigos,
que realiza la misericordia y hace posible el servicio en santidad y justicia.
Tendrá lugar la visita del Sol que nace de lo alto
y que ilumina a quienes están en tinieblas
y guía los pasos por el camino de la paz

A cualquier edad podemos renacer de nuevo.
¿No es ésta la auténtica Navidad interior?
Decía Unamuno que una nueva idea de Dios es como un nuevo nacimiento.
Nace quien descubre a Dios en su vida,
como lo descubrió el incrédulo Zacarías.
Este persona se oculta en cada uno de nosotros,
en nuestras desconfianzas y escepticismos.
Pero podemos nacer de nuevo,
especialmente en esta Noche en que celebraremos
el nacimiento más insospechado de Dios en medio de nosotros.

José Cristo Rey García Paredes

ULTIMO AVISO

.

Mañana nos nacerá un Niño, nos trae muchos regalos,

y a todos esos regalos los necesitamos.

Si todavía no te preparaste,

estás a tiempo.

Después no me digas que no te avisé.

Mira que estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y me abre la puerta,
entraré en su casa y cenaré con él y él conmigo.

(Ap. 3,20)

Novena

En estos días venimos reuniéndonos para rezar la Novena de Navidad.

Hoy sábado la rezaremos en el Centro de salud del Barrio San Antonio. (19:30)

Domingo: antes de la Misa de las 10:00 y de las 20:30

Lunes: en la Plaza del Barrio Federal

Martes: en la Ermita del Barrio San Francisco Javier

Miércoles: En Sargento Cabral y Nuñez Buerges

Jueves: en Sarmiento al 700

El tiempo de la Espera

Señor, a menudo no espero para nada o espero cosas.
Y me encuentro con el corazón vacío.
Despierta en mi el deseo de esperar a las personas.
De esperarte a ti.
Dame la capacidad de discernir la inquietud
Que siempre me toma:
Es tu voz la que me invita a desear lo nuevo.
Haz que sienta en el aire el perfume
De tu dulce presencia.
Tú, el verdadero amigo que nunca me abandona.
Tú, mi futuro soñado
Y que ya se ha convertido en realidad.
Porque tú le tienes cariño a mi existencia.
¡Ven, Señor, en mi día a día!





(Guido Novella)

Una Pregunta

supongamos que un cirujano una y otras vez opera mal, porque quiere operar mal, ¿qué se hace con él? se lo expulsa.
Supongamos que una maestra se pone frente al aula y no da clases, ¿qué se hace con ella? se la despide.
Supongamos que un cajero de un banco se pone en su caja y no quiere trabajar, ¿qué se hace con él? se lo despide.

Podriamos seguir sumando ejemplos, pero ahora pregunto.

Supongamos que un fiscal pide que la policía investigue, y la policía no lo hace y la fiscal no comprueba que se haga, ¿que se hace con ellos? a mi bruto entender habría que expulsarlos de la sociedad y dejarlos tirados a la vera de la ruta.

Familia Pomar, perdón.

El domingo 13 a las 15 doblarán las campanas del mundo

Campaña: “Hagan sonar las campanas”

Con motivo de la celebración de la cumbre sobre el cambio climático, que tendrá lugar en Copenhague, capital de Dinamarca, el próximo domingo 13 de diciembre, Caritas Internacional y el Consejo Mundial de Iglesias efectuaron un llamamiento para tocar las campanas en todo el mundo cuando las negociaciones lleguen a su punto crucial.

A la hora 15 de ese día, tras una celebración ecuménica en la catedral luterana de Copenhague, en todas las iglesias de Dinamarca doblarán las campanas, con el fin de enviar un mensaje único a todos los líderes del mundo, exhortándolos para que adopten medidas urgentes ante el cambio climático. La invitación está dirigida a todos los cristianos de todas partes del mundo para que participen haciendo resonar sus propias campanas, tambores, gongs o cuernos 350 veces.

¿Por qué 350 veces?

La cifra se refiere a 350 partes por millón (ppm): Este es el límite máximo seguro de CO2 en la atmósfera, según muchos científicos, expertos en el clima y algunos gobiernos. Durante toda la historia de la humanidad, hasta hace 200 años, la atmósfera contenía 275ppm de CO2, pero ahora la concentración se eleva a 390ppm.

A menos que se reduzcan de nuevo rápidamente los niveles de CO2, se corre el peligro de alcanzar puntos de inflexión y de provocar efectos irreversibles, tales como el derretimiento de la capa de hielo de Groenlandia y la existencia de importantes emanaciones de metano debido al deshielo del permafrost, afirman los organizadores.

La secretaria general de Caritas Internacionl, Lesley-Anne Knight, hará doblar las campanas de Copenhague con los miembros de la delegación de Caritas-CIDSE que asisten a la cumbre y junto a destacados líderes de la Iglesia Católica.

Las campanas de las iglesias sonarán a las 15, hora local, en todas las zonas horarias del mundo, comenzando por las Islas Fiyi, en Pacífico sur, donde sale el sol, y seguirán sonando alrededor del globo hasta las 15 en Copenhague y toda Europa.

Diversas diócesis del mundo han anunciado ya que se unirán a este repique de campanas para pedir justicia climática.+

AICA

2012

AñO 2012 DEL CALENDARIO MAYA ALIMENTA VISIONES APOCALíPTICAS

En esa fecha concluye un período importante para los mayas y algunas personas comprobaron que en 2012 habrá una serie de alineaciones astronómicas infrecuentes, incluida una que ocurre cada 25.800 años.

MEXICO, octubre 10.- Apolinario Chile Pixtun está cansado de que lo bombardeen con preguntas acerca del 21 de diciembre de 2012, cuando supuestamente "se acaba" el calendario maya. Después de todo, no será el fin del mundo. ¿O sí?Para nada, dice el anciano indígena maya. "Estuve en Inglaterra el año pasado y me tenían aburrido con esta historia", relató.

Seguramente las cosas van a empeorar. El mes que viene se estrena la película de Hollywood "2012", en la que hay terremotos, lluvias de meteoros y un tsunami que hace caer un avión en la Casa Blanca. En la Universidad de Cornell, Ann Martin, quien maneja el portal "¿Curioso? Pregúntele a un astrónomo", dice que mucha gente está asustada. Chile Pixtun, quien es guatemalteco, dice que las teorías del Día del Juicio Final surgieron en Occidente y que los mayas jamás hablaron del tema. En esa fecha concluye un período importante para los mayas y algunas personas comprobaron que en 2012 habrá una serie de alineaciones astronómicas infrecuentes, incluida una que ocurre cada 25.800 años.

Sin embargo, la mayoría de los arqueólogos, astrónomos y mayas coinciden en que lo único que sucederá es una lluvia de teorías filosóficas de la Nueva Era, astronomía pop y rumores apocalípticos en la internet. También habrá programas de televisión especiales, como uno de History Channel que mezcla "predicciones" de Nostradamus y de los mayas y hace la siguiente pregunta: "¿Es 2012 el año en que el reloj cósmico finalmente llega a la hora cero, con cero esperanza y cero días por delante?".

Es todo bastante parecido a otros pronósticos agoreros de los últimos tiempos, como la Convergencia Armónica de 1987, el Efecto Júpiter y el "Planeta X", pero esta vez el argumento tiene un cierto sustento arqueológico.

Como el Monumento Seis

Se trata de una tablilla de piedra hallada en una ruina perdida del sur de México que casi no sobrevive, pues el sitio había sido pavimentado y partes de la tablilla habían sido robadas.

Lo notable de la tablilla es que aparece el año equivalente a 2012. La inscripción describe algo que supuestamente va a ocurrir ese año que involucra a Bolon Yokte, un misterioso dios maya asociado con la guerra y la creación.En un giro típico de una película de Indiana Jones, sin embargo, la erosión y una fisura en un extremo de la piedra hacen que el pasaje resulte casi ilegible.

El arqueólogo Guillermo Bernal, de la Universidad Nacional Autónoma de México, cree que lo que dice allí es que "bajará del cielo".¿Espeluznante? Tal vez, pero Bernal hace notar que hay otras inscripciones mayas donde aparecen fechas posteriores a 2012, incluida una que alude a lo que sería el año 4772.

"Es un aniversario especial de la creación", explicó David Stuart, especialista en epigrafías mayas de la Universidad de Texas en Austin. "Los mayas nunca hablaron del fin del mundo, nunca dijeron que sucedería algo malo. Solo aludían a este futuro aniversario del Monumento Seis".Bernal afirma que el Apocalipsis es un concepto "muy occidental y cristiano".

"Tal vez nuestros propios sistemas mitológicos están muy cansados y buscamos una cultura exótica, brillante, para albergarlos", acotó.Si todo fuese mitología, se podría descartar, pero algunos dicen que los mayas conocían otro secreto: que el eje terrestre se balancea, cambiando ligeramente la alineación de las estrellas todos los años.

Una vez cada 25.800 años, el Sol se alinea en el centro de la Vía Láctea durante el solsticio de invierno, cuando el Sol alcanza su punto más bajo en el horizonte.

Eso sucederá el 21 de diciembre de 2012, cuando dará la impresión de que el Sol asoma en el mismo sitio donde se pone el centro brillante de la galaxia.

¿Otra coincidencia llamativa?

"Mi pregunta es: ¿Con eso qué?", expresó Phil Plait, astrónomo que produce el blog "Mala Astronomía". Asegura que esa alineación no se producirá necesariamente en 2012 y que las estrellas distantes no ejercerán fuerza alguna que pueda afectar la Tierra."Están haciendo lo imposible por encontrar algún elemento astronómico que encaje en 2012", sostuvo Plait.

El escritor John Major Jenkins dice que estudió durante dos décadas las mayas ruinas y que comprobó que los mayas estaban al tanto de esa alineación y la consideraban muy importante."Si queremos honrar y respetar lo que pensaban los mayas sobre esto, tendríamos que decir que consideraban 2012 como cualquier fin de un ciclo, un momento de transformación y renovación", manifestó Jenkins.A medida que se popularizaba la internet, también se popularizó la noción de fecha fatídica, y algunos comenzaron a pronosticar para 2012 tragedias que los mayas jamás vislumbraron.

El escritor Lawrence Joseph dice que unas tormentas explosivas en la superficie del Sol que ocurren cada 11 años podrían cortar el suministro eléctrico de Estados Unidos durante varios años y desatar escasez de alimentos y de agua, así como un verdadero derrumbe de la civilización, pero agrega que las tormentas de 2012 podrían ser insignificantes.Joseph advierte que no se debe "usar 2012 como excusa para manejarse irresponsablemente. No hay que desbocarse con las tarjetas de crédito", recomienda, dando a entender que no va a suceder nada.Un programa del History Channel llamado "Descifrando el pasado: Apocalipsis de 2012, el fin de nuestros días" plantea que una alineación galáctica o disturbios magnéticos podrían desatar un "cambio en los polos" de la Tierra.

"El manto terrestre se modificaría en cuestión de días, si no horas, cambiando la posición de los polos norte y sur y causando un desastre mundial", dice el narrador. "Habría terremotos en todos los continentes, tsunamis enormes que inundarían las ciudades costeras. Sería la peor de las catástrofes planetarias" .La idea aparentemente se origina en los pensamientos de un francés del siglo XIX: Charles Etienne Brasseur de Bourbourg, un sacerdote que se dedicó a la arqueología y quien habría hallado estas profecías en textos mayas y aztecas antiguos. Su tesis nunca fue tomada muy en serio.

Los científicos dicen que, a lo sumo, los polos pueden cambiar ligeramente de posición a lo largo de millones de años y que no hay indicio alguno de que ese proceso vaya a comenzar en 2012.

Creo que la película 2012, está buena, voy a ir a verla.

Pero estoy seguro que la película 2012 es una película.

Y una película es solo una película, ¿me entendés?

Arbolito de navidad

Dicen que el 8 de Diciembre hay que armar el Arbolito de Navidad ¿por qué el 8?

No he encontrado respuesta alguna a esta pregunta, tampoco encuentro relación de la solemnidad de la Inmaculada con el Arbolito.

Pero si les puedo decir que, si el armado del Arbolito es en respuesta a que tu corazón se está llenando de alegría por el Niño que nace en Navidad, armalo.

ahora si solo lo haces como un ritual vacío, mejor ocupá el tiempo en preparar tu corazón.

Hay muchos que invierten demasiado esfuerzo (y plata) en el Arbolito, pero no se esfuerzan en adornar sus vidas con los sentimientos del Señor, con las virtudes que debemos hacer crecer, con el amor que nos une.

No estoy en contra del Arbolito, los que me conocen saben que me gusta mucho adornar la casa para la Navidad. Si estoy en desacuerdo con los que hacen de la Navidad solo un festejo gastronómico y vacío.

No vaciemos la Navidad.

Sin Jesús, no hay Navidad.

P. Sergio

Fotos y comentario de los Festejos Patronales

Agradecemos a todos los medios locales la cobertura y difusión de los Festejos Patronales.

Si alguno desea ver fotos de dichos eventos existe un muy buen albun en sanjavierenreflejos.com.ar

Consejo Pastoral

Este viernes nos reuniremos los miembros del Consejo Pastoral a las 21:00 Hs.

Es muy importante la asistencia de todos los miembros.

Algunos temas a tratar:

. Evaluación de los festejos patronales.

. Organización de las actividades de Adviento y Navidad.

. Organización de la Misión 2010.

Pesebre Viviente

Estamos preparando la representación del Nacimiento del Salvador (Pesebre Viviente), aquellos que nos quieran dar una mano actuando y organizando este evento los invitamos para este lunes a las 21:00 Hs.

Estarepresentacion se realizará el día 25 de diciembre.

solemnidad de la Inmaculada Concepción

El martes 8 de diciembre celebramos la Solemnidad de la Inmaculada Conceción de la Virgen María.

Como ya es tradicional en nuestra comunidad honraremos a Nuestra Madre con la procesión desde la Parroquia hasta la imagen que nos recibe sobre la Ruta 1, ésta comenzará a las 19:00 Hs. Al llegar celebraremos la Santa Misa.

También ese día celebraremos la Misa a las 06:30 Hs. (en la Parroquia)

Dado que es un día de precepto, los que quieran celebrar en la Víspera lo podrán hacer con la Misa del Lunes 7 a las 19:30 en la Parroquia.

Fumando Espero

¿Es pecado faltar a Misa el domingo?

La respuesta a esta pregunta podría ser muy corta:

Sí, faltar a Misa -sin un motivo serio que lo justifique- es pecado grave.

Quizá interese detenernos un poco a analizar porque esto es así.

¿Y por qué faltar a Misa el domingo es un pecado?

Porque dejando de asistir dejamos de cumplir voluntariamente una obligación grave que tenemos. Y el incumplimiento de un deber grave, es una falta grave. Por eso el punto de partida de esta cuestión es la consideración de la ley de la Iglesia que manda participar en la Misa los domingos y días festivos.

¿Por qué puede ser pecado, si quien falta a Misa no hace mal a nadie?

La gravedad de los pecados no se mide por cuánto mal hace a otros, sino por la ofensa que representa a Dios. Por eso, por ejemplo la blasfemia es un pecado grave, aunque ninguna otra persona la escuche. Por otro lado quien falta a Misa el domingo se hace daño a sí mismo y a la Comunidad eclesial a la que pertenece. La falta de Dios es una carencia peligrosa: hace daño al alma.

¿Cuáles son las obligaciones del católico?

Los católicos, además de los Diez Mandamientos que resumen la ley natural y que son válidos para todos los hombres -no sólo para los cristianos-, tenemos otras obligaciones específicas por serlo: son los cinco Mandamientos de la Iglesia. Se trata de algunos deberes que regulan y encauzan la forma concreta de ser católicos: cómo nosotros amamos a Dios y le rendimos culto en la Iglesia. Entre ellos se encuentra la obligación de participar en la Santa Misa los domingos y fiestas de precepto. Es una de las obligaciones más básicas de los católicos.

Sorprendentemente algunos católicos desconocen sus obligaciones. Y otros no acaban de creerse que existan verdaderos deberes que los obliguen. Piensan que por ser el amor la máxima ley cristiana, todo tendría que ser amor espontáneo, sin obligaciones. Pero esto no es así, ya que el amor es muy exigente: cuánto más amor, más exigencia de manifestarlo y de evitar todo lo que lo ofenda.¿Es un consejo o es una ley?Es importante distinguir los consejos y las leyes. Una cosa son las recomendaciones de cosas buenas que nos dan para ayudarnos a ser mejores: “procura ayudar a los demás”, “trata de rezar el Rosario”, etc.

En este caso haremos lo que nos parezca oportuno, pero sin estar obligados en conciencia a seguir dichos consejos. Obviamente no pecamos, si decidimos no seguir un consejo.Otra muy distinta son las leyes que nos obligan en conciencia: las leyes establecen estrictos deberes.

Entonces, ¿el incumplimiento de las leyes es pecado? Tenemos que distinguir entre la ley divina -que viene directamente de Dios- y la ley eclesiástica -dictada por la Iglesia para concretar modos de servir y honrar a Dios.La ley divina regula cuestiones esenciales de la vida, por lo que no admite excepciones: su incumplimiento siempre es malo, no puede no ser pecado. Es el caso de los Diez Mandamientos. En cambio, la ley eclesiástica trata de unas concreciones mínimas de la Iglesia para ayudarnos a vivir la vida cristiana y no tiene intención de obligar cuando existe una grave dificultad para cumplirla. Por esto la ley eclesiástica no me obliga cuando su cumplimiento me representa una incomodidad grave: si un domingo estoy enfermo o tengo otra dificultad que me lo hace muy difícil no tengo obligación de ir a Misa. Pero en situaciones normales obliga de tal manera que su incumplimiento es pecado. Porque el desprecio de la ley de la Iglesia no puede ser bueno. Y no darle importancia, dejar voluntariamente de cumplirla, sin motivo, supone de hecho un desprecio.

Como no es una cuestión de opiniones personales, sino de lo establecido por la Iglesia, que es quien ha establecido las leyes eclesiásticas. Veamos ahora qué nos enseña el Catecismo de la Iglesia Católica acerca de estos mandamientos.

LOS MANDAMIENTOS DE LA IGLESIA:

Los mandamientos de la Iglesia se sitúan en esta línea de una vida moral ligada a la vida litúrgica y que se alimenta de ella. El carácter obligatorio de estas leyes positivas promulgadas por la autoridad eclesiástica tiene por fin garantizar a los fieles el mínimo indispensable en el espíritu de oración y en el esfuerzo moral, en el crecimiento del amor de Dios y del prójimo.

Los mandamientos más generales de la santa Madre Iglesia son cinco:

El primer mandamiento (oír misa entera y los domingos y demás fiestas de precepto y no realizar trabajos serviles") exige a los fieles que santifiquen el día en el cual se conmemora la Resurrección del Señor y las fiestas litúrgicas principales en honor de los misterios del Señor, de la Santísima Virgen María y de los santos, en primer lugar participando en la celebración eucarística, y descansando de aquellos trabajos y ocupaciones que puedan impedir esa santificación de estos días (cf CIC can. 1246-1248; CCEO, can. 880, § 3; 881, §§ 1. 2. 4).

El segundo mandamiento ("confesar los pecados mortales al menos una vez al año") asegura la preparación para la Eucaristía mediante la recepción del sacramento de la Reconciliación, que continúa la obra de conversión y de perdón del Bautismo (cf CIC can. 989; CCEO can.719).

El tercer mandamiento ("recibir el sacramento de la Eucaristía al menos por Pascua") garantiza un mínimo en la recepción del Cuerpo y la Sangre del Señor en conexión con el tiempo de Pascua, origen y centro de la liturgia cristiana (cf CIC can. 920; CCEO can. 708. 881, § 3).

El cuarto mandamiento (abstenerse de comer carne y ayunar en los días establecidos por la Iglesia) asegura los tiempos de ascesis y de penitencia que nos preparan para las fiestas litúrgicas y para adquirir el dominio sobre nuestros instintos, y la libertad del corazón (cf CIC can. 1249-51; CCEO can. 882).

El quinto mandamiento (ayudar a las necesidades de la Iglesia) enuncia que los fieles están además obligados a ayudar, cada uno según su posibilidad, a las necesidades materiales de la Iglesia (cf CIC can. 222; CCEO, can. 25. Las Conferencias Episcopales pueden además establecer otros preceptos eclesiásticos para el propio territorio. Cf CIC, can. 455).

Y en concreto, sobre la Misa dominical, señala:

La celebración dominical del Día y de la Eucaristía del Señor tiene un papel principalísimo en la vida de la Iglesia. "El domingo en el que se celebra el misterio pascual, por tradición apostólica, ha de observarse en toda la Iglesia como fiesta primordial de precepto" (CIC, can. 1246,1).

"Igualmente deben observarse los días de Navidad, Epifanía, Ascensión, Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, Santa María Madre de Dios, Inmaculada Concepción y Asunción, San José, Santos Apóstoles Pedro y Pablo y, finalmente, todos los Santos" (CIC, can. 1246,1).

2178 Esta práctica de la asamblea cristiana se remonta a los comienzos de la edad apostólica (cf Hch 2,42-46; 1 Co 11,17). La carta a los Hebreos dice: "no abandonéis vuestra asamblea, como algunos acostumbran hacerlo, antes bien, animaos mutuamente" (Hb 10,25).

La tradición conserva el recuerdo de una exhortación siempre actual: "Venir temprano a la Iglesia, acercarse al Señor y confesar sus pecados, arrepentirse en la oración…Asistir a la sagrada y divina liturgia, acabar su oración y no marchar antes de la despedida…Lo hemos dicho con frecuencia: este día os es dado para la oración y el descanso. Es el día que ha hecho el Señor.

En él exultamos y nos gozamos (Autor anónimo, serm. dom.).La obligación del Domingo2180 El mandamiento de la Iglesia determina y precisa la ley del Señor: "El domingo y las demás fiestas de precepto los fieles tienen obligación de participar en la Misa" (CIC, can. 1247).

"Cumple el precepto de participar en la Misa quien asiste a ella, dondequiera que se celebre en un rito católico, tanto el día de la fiesta como el día anterior por la tarde" (CIC, can. 1248,1)

La eucaristía del Domingo fundamenta y ratifica toda la práctica cristiana. Por eso los fieles están obligados a participar en la eucaristía los días de precepto, a no ser que estén excusados por una razón seria (por ejemplo, enfermedad, el cuidado de niños pequeños) o dispensados por su pastor propio (cf CIC, can. 1245).

Los que deliberadamente faltan a esta obligación cometen un pecado grave.2182 La participación en la celebración común de la eucaristía dominical es un testimonio de pertenencia y de fidelidad a Cristo y a su Iglesia.

Los fieles proclaman así su comunión en la fe y la caridad. Testimonian a la vez la santidad de Dios y su esperanza de la salvación. Se reconfortan mutuamente, guiados por el Espíritu Santo.

"Cuando falta el ministro sagrado u otra causa grave hace imposible la participación en la celebración eucarística, se recomienda vivamente que los fieles participen en la liturgia de la palabra, si ésta se celebra en la iglesia parroquial o en otro lugar sagrado conforme a lo prescrito por el Obispo diocesano, o permanezcan en oración durante un tiempo conveniente, solos o en familia, o, si es oportuno, en grupos de familias" (CIC, can. 1248,2).

Como se ve el Catecismo no deja lugar a dudas. Todo lo que se sale de esto, será una opinión personal al margen de lo establecido por la Iglesia.

Hoy estamos celebrando a nuestro Patrono.

Será un día de Gracia, donde redecusbriremos el Amor que el Señro nos tiene en sus santos.

Felíz día patronal.

Padrecito Javier, Mocoví Patroncito, no te olvides de nosotros.

VIRGEN DEL ADVIENTO

Viergen del Adviento,

esperanza nuestra,

de Jesús, la aurora,

del Cielo, la puerta.

Madre de los hombres,

de la mar, estrella,

llévanos a Cristo,

danos sus promesas.

Virgen del Adviento,

esperanza nuestra,

de Jesús, la aurora,

del Cielo, la puerta.

Eres Virgen Madre,

la de gracia llena,

del Señor, la esclava,

del mundo, la Reina.

Virgen del Adviento,

esperanza nuestra,

de Jesús, la aurora,

del Cielo, la puerta.

Alza nuestros ojos

hacia tu belleza,

guía nuestros pasos

a la vida eterna.

Virgen del Adviento,

esperanza nuestra,

de Jesús, la aurora,

del Cielo, la puerta.

MUY BUENA NOTICIA

Recién llegamos de la isla y hemos participado de una reunión con funcionarios provinciales.
La Escuela Armada Argentina, se queda en la Isla.
De esa reunión participaron casi todos los padres de los niños que pueden concurrir a ese establecimiento y ellos le dieron a conocer la necesidad urgente de que se reabra.
Todos estamos muy contentos, mejor dicho, los que queremos lo mejor para las familias de la costa estamos contentos.
Le damos gracias a las autoridades que ahora si han escuchado el pueblo.
Demos gracias al Señor y a San Francisco Javier por este milagro.

Escuela Armada Argentina

No se olviden de hacer una oración especial por la escuela "de la Isla".
Mañana miércoles vendrán nuevamente funcionarios provinciales para dialogar con los padres de los chicos, ellos tratarán de imponerles sus "hermosas" propuestas.
Pero los padres y los miembros de la cooperadora tratarán de hacerles recapacitar y atender a las verdaderas necesidades que ellos tienen.
Estos funcionarios quieren seguir "cinco siglos igual", pero ya no compramos más espejitos de colores.

Novena

Hoy hemos comenzado con la Novena en honor a nuestro Santo Patrono, los distintos horario los pueden encontrar en la sección "nuestros horarios".Pidamos al Señor por intermedio de San Francisco javier que podamos seguir creciendo como comunidad de hermanos.

Un mensaje a todos los ciudadanos de Argentina

Invitamos a todos los ciudadanos, que desde el lugar donde se encuentren adhieran a este gesto cívico, el próximo Lunes 23 de Noviembre, a las 21 hs. con:

un minuto de silencio, por las víctimas de la violencia y del hambre;

un minuto de aplausos, por la vida y el futuro;

y con el Himno Nacional, por la Argentina, nuestra tierra prometida, en amor justicia y paz.

Convoca Argentina Ciudadana

Rab. Sergio Bergman

Pbro. Guillermo Marco

Desde la Parroquia nos adherimos e invitamos a todos a adherirse en casao donde estemos.

Pbro Sergio Capoccetti

CRISTO REY

Es una de las fiestas más importantes del calendario litúrgico, porque celebramos que Cristo es el Rey del universo. Su Reino es el Reino de la verdad y la vida, de la santidad y la gracia, de la justicia, del amor y la paz.

La fiesta de Cristo Rey fue instaurada por el Papa Pío XI el 11 de Marzo de 1925. El Papa quiso motivar a los católicos a reconocer en público que el mandatario de la Iglesia es Cristo Rey.Posteriormente se movió la fecha de la celebración dándole un nuevo sentido.

Al cerrar el año litúrgico con esta fiesta se quiso resaltar la importancia de Cristo como centro de toda la historia universal. Es el alfa y el omega, el principio y el fin. Cristo reina en las personas con su mensaje de amor, justicia y servicio. El Reino de Cristo es eterno y universal, es decir, para siempre y para todos los hombres. Con la fiesta de Cristo Rey se concluye el año litúrgico.

Esta fiesta tiene un sentido escatológico pues celebramos a Cristo como Rey de todo el universo. Sabemos que el Reino de Cristo ya ha comenzado, pues se hizo presente en la tierra a partir de su venida al mundo hace casi dos mil años, pero Cristo no reinará definitivamente sobre todos los hombres hasta que vuelva al mundo con toda su gloria al final de los tiempos, en la Parusía.

Si quieres conocer lo que Jesús nos anticipó de ese gran día, puedes leer el Evangelio de Mateo 25,31-46.

En la fiesta de Cristo Rey celebramos que Cristo puede empezar a reinar en nuestros corazones en el momento en que nosotros se lo permitamos, y así el Reino de Dios puede hacerse presente en nuestra vida.

De esta forma vamos instaurando desde ahora el Reino de Cristo en nosotros mismos y en nuestros hogares, empresas y ambiente.

Derechos del Niño

Algunos se olvidaron de estos derechos del niño

Artículo 28
El niño tiene el derecho a la educación. La escuela debe ser obligatoria y gratuita para todos.

Artículo 29
El niño tiene el derecho a recibir una educación que desarrolle sus capacidades y que le enseñe acerca de la paz, de la amistad, de la igualdad y del respeto por el ambiente natural.

Artículo 30
El niño que pertenece a una minoría tiene el derecho de usar su lengua y de vivir de acuerdo con su cultura y con su religión.

Horarios de la Novena

Los que lo deseen pueden encontrar los horarios de la Novena en el apartado de "nuestros horarios".

Queremos la mejor educación de los niños en la Isla.
Por esto debe existir una escuela que trabaje por la mejor educación de los niños y niñas en su lugar.

Escuela Armada Argentina

La Escuela de la Isla, tiene que estar en la Isla.

Los chicos de la Isla

tienen los mismos derechos que los otros chicos.

Entre todos debemos cuidar la escuela de la Isla.

“Somos hermanos, queremos ser Nación”

1. En el mes de noviembre del 2008, en el Documento “Hacia un Bicentenario en Justicia y Solidaridad” (HB), delineamos la necesidad de recorrer un camino basado en el diálogo y en la búsqueda de consensos y acuerdos que confluyeran en algunas políticas públicas, base de un verdadero proyecto de Nación.

2. Ese Documento es fruto de nuestra experiencia pastoral, que nos muestra que en el pueblo existen hondos deseos de vivir en paz y en una convivencia basada en el entendimiento, la justicia y la reconciliación.

3. En este tiempo, sin embargo, percibimos un clima social alejado de esas sanas aspiraciones de nuestro pueblo. La violencia verbal y física en el trato político y entre los diversos actores sociales, la falta de respeto a las personas e instituciones, el crecimiento de la conflictividad social, la descalificación de quienes piensan distinto, limitando así la libertad de expresión, son actitudes que debilitan fuertemente la paz y el tejido social.

4. También nos preocupa la crueldad y el desprecio por la vida en la violencia delictiva, frecuentemente vinculada al consumo de drogas, que no sólo causan dolor y muerte en muchas familias sino también pone a los jóvenes en el riesgo de perder el sentido de la existencia.

5. La situación de pobreza es dramática para muchos hermanos nuestros. Aunque ya se han definido algunos caminos de ayuda y asistencia para las necesidades más urgentes, se hace necesario alcanzar estructuras más justas que consoliden un orden social, político y económico, con equidad e inclusión.

6. Muchas veces no se encuentran fácilmente los medios para atender y canalizar las necesidades legítimas de los distintos sectores, pero siempre se debe tener en cuenta que la democracia no se fortalece en la conflictividad de las calles y rutas, sino en la vigencia de las Instituciones republicanas.

7. Nuestra mirada sería incompleta si no señaláramos como raíz del problema la crisis cultural, moral y religiosa en que estamos inmersos.

8. La cultura relativista imperante, al tiempo que corroe el sentido de la verdad, acentúa también el individualismo que lleva al encierro y la indolencia frente al sufrimiento del hermano y a un progresivo acostumbramiento y resignación ante la pobreza y exclusión de muchos. Por otro lado, el consumismo exacerbado de unos pocos expresa la prevalencia de actitudes narcisistas y egoístas en la sociedad.

9. Es una crisis moral porque se han debilitado valores fundamentales de la convivencia familiar y social. La voluntad no se mueve tanto para el servicio y la solidaridad sino tras lo placentero del momento. La deuda social no es solamente “un problema económico o estadístico. Es, primariamente, un problema moral que nos afecta en nuestra dignidad más esencial”. (HB5)

10. Es una crisis religiosa porque no hemos tenido suficientemente en cuenta a Dios como Creador y Padre, fundamento de verdadera fraternidad y de toda razón y justicia. Sin Dios estamos como huérfanos y la sombra del desamparo se expande sobre los que están a la intemperie social.

11. Ante la situación descripta, nos preguntamos: ¿Por qué no hemos sabido concretar en la Argentina los sanos deseos de nuestro pueblo? La vida en democracia requiere ser animada por valores permanentes, y fundamentarse en:

• El respeto a la Constitución Nacional y las Leyes.

• La autonomía de los Poderes del Estado como principio fundamental de la República, y la vigencia de las Instituciones.

• El bien personal y sectorial deben armonizarse con la búsqueda del bien común, y siempre teniendo particularmente en cuenta a los más pobres.

12. Tal como lo afirmamos en noviembre del año pasado, renovamos el llamado a comprometernos hacia un Bicentenario en Justicia y Solidaridad (2010-2016), sin pobreza ni exclusión, sin enemistades ni violencias. Reafirmamos que “nuestra patria es un don de Dios confiado a nuestra libertad, como un regalo que debemos cuidar y perfeccionar” (HB11). En ella todos somos corresponsables de la construcción del bien común y creceremos sanamente como Nación si afianzamos juntos nuestra identidad.

13. El próximo 10 de diciembre asumirán legisladores y otros representantes que han sido electos durante este año. Invitamos a nuestros fieles a que recemos en cada parroquia y capilla en las Misas del sábado 5 y domingo 6 de diciembre, por ellos y por todos los que tienen alguna responsabilidad pública.

14. Renovando nuestra esperanza en Jesucristo Señor de la Historia, pedimos a la Virgen de Luján nos ayude a seguir construyendo una Patria de hermanos.+

Reliquias

hoy han llegado a nuestra comunidad las reliquias del Cura de Ars que están recorriendo las Parroquias de nuestra Arquidiócesis.

Estas estarán en el templo parroquial hasta el próximo domingo a las 9:30 Hs.

Las reliquias son acompañadas por una imagen de San Juan María Vianney.

Las reliquias son exhibidas desde las 8:30 a 12:00 y de 17:00 a 20:00 Hs.

Invitamos a todos los fieles a tener un momento de oración, implorando al patrono de todos los sacerdotes por todos nosotros.

P. Rubén y P. Sergio

Declaración de la Comisión Ejecutiva del Episcopado

Ante el conocimiento de un próximo debate legislativo sobre proyectos de ley de matrimonio homosexual, la Comisión Ejecutiva de la Conferencia Episcopal Argentina manifiesta al respecto:

El matrimonio como relación estable entre el hombre y la mujer, que en su diversidad se complementan para la transmisión y cuidado de la vida, es un bien que hace tanto al desarrollo de las personas como de la sociedad. No estamos ante un hecho privado o una opción religiosa, sino ante una realidad que tiene su raíz en la misma naturaleza del hombre, que es varón y mujer. Este hecho, en su diversidad y reciprocidad, se convierte, incluso, en el fundamento de una sana y necesaria educación sexual. No sería posible educar la sexualidad de un niño o de una niña, sin una idea clara del significado o lenguaje sexual de su cuerpo. Estos aspectos que se refieren a la diversidad sexual como al nacimiento de la vida, siempre fueron tenidos en cuenta como fuente legislativa a la hora de definir la esencia y finalidad del matrimonio. En el matrimonio se encuentran y realizan tanto las personas en su libertad, como el origen y el cuidado de la vida.
Esto no debe ser considerado como un límite que descalifica, sino como la exigencia de una realidad que por su misma índole natural y significado social, debe ser tutelada jurídicamente. Estamos ante una realidad que antecede al derecho positivo y, por lo mismo, es para él fuente normativa en lo sustancial.
Afirmar la heterosexualidad como requisito para el matrimonio no es discriminar, sino partir de una nota objetiva que es su presupuesto. Lo contrario sería desconocer su esencia, es decir, aquello que es. “El matrimonio no es una institución puramente humana a pesar de las numerosas variaciones que ha podido sufrir a lo largo de los siglos en las diferentes culturas, estructuras sociales y actitudes espirituales. Estas diversidades no deben hacer olvidar sus rasgos comunes y permanentes”¹ .
El matrimonio se funda en la unión complementaria del varón y la mujer, cuyas naturalezas se enriquecen con el aporte de esa diversidad radical. La realidad nos muestra que toda consideración física, psicológica y afectiva de los sexos, es expresión de esa diversidad, la cual además no se explica en un sentido antagónico, sino de complemento mutuo. El varón y la mujer, conforman desde esa diversidad complementaria, una nueva realidad que es la familia y que, desde los inicios mismos de la humanidad, ha sido protegida por las sociedades civilizadas, con la institución del matrimonio. Confirma esa realidad, la Declaración Universal de los Derechos del Hombre la cual exige “reconocer el derecho del hombre y de la mujer a contraer matrimonio y a formar una familia”² .
Es responsabilidad de todos proteger este “bien de la humanidad”, (como llamaba Juan Pablo II a la familia), de allí el deseo que nos mueve a sumar las presentes reflexiones en un diálogo sincero con la sociedad y como aporte a quienes tienen la difícil tarea de legislar sobre estos temas.
La Sagrada Familia de Nazareth, modelo permanente, ayude a descubrir a nuestros jóvenes, el valor de la vocación matrimonial.

Buenos Aires, 5 de noviembre de 2009.

Actividades de la Parroquia para este fin de semana

Sábado

15:00 Hs. Catequesis prebautismal

Feria de Platos a beneficio de OVE



Domingo

09:00 Hs. Nos visitan los hermanos de la Parroquia San Francisco Javier, de Paraná. compartirán la celebración de la Misa y recorrerán San Javier.

Atención

Queridos hijos:

Recuerden que han cambiado los horarios de algunas Misas.

Sábado

18:30 Misa en las Capillas San Antonio y Santa Rosa
20:00 Misa en la Parroquia


Domingo

08:00 Misa en la Capilla
10:00 Misa en la Parroquia
11:15 Bautismos
20:30 Misa en la Parroquia

Fiestas patronales

queridos amigos:

Paz y Bien de parte del Señor.

Ya estamos a un mes de los festejos patronales, si ya se, seguramente dijeron "UN MES", y si es así el tiempo...

Muchos saben, o se enteran ahora, que estamos trabajando para organizar todo.

Esta noche, a las 20:30 nos reunimos con los miembros del Consejo Pastoral para distribuir tareas.

Ya les confirmamos la cena, el 2 a la noche, queremos que este año podamos reunirnos todos.

La Novena tendrá algunas novedades.

Todos sabemos que San Javier se llena de alegría cuando festeja a su patrono, esperemos también que se llene de fe.

Nos seguimos comunicando.

Bendiciones.

¡Nuestros queridos muertos!

No los podemos olvidar delante de Dios, desde el momento que los queremos tanto….

Muchas veces nos hemos preguntado en nuestra América Latina: -¿A qué viene, y cómo se explica, la devoción de nuestros pueblos a los Fieles Difuntos?

No podemos ni queremos establecer comparación con otras culturas no cristianas, que no tienen nuestra esperanza, y que son también muy apegadas al culto de sus muertos. Hablamos de nosotros porque tenemos fe. Sabemos que los que nos precedieron están en el seno de Dios. Y sin embargo, pensamos mucho en ellos, rezamos mucho por ellos, y los muertos están presentes en nuestra familias como lo estuvieron en vida.

No pasa así en otras civilizaciones también cristianas --que se dicen superiores (!)-- y que ante sus muertos se muestran bastante frías…

Hablando, pues, de nosotros, ciertamente que hay dos explicaciones, muy legítimas las dos, y también bastante claras, en este proceder nuestro con los difuntos: el amor familiar y el buen corazón de nuestras gentes.

La primera, el amor familiar, es evidente. Nuestros pueblos conservan, gracias a Dios, un gran apego a la familia. Y es natural que, al llegar este día, sintamos la necesidad de hacer más presentes entre nosotros a los seres queridos que se nos fueron.

La segunda explicación que se da es el buen corazón, que nos hace sentir muy de cerca el dolor de los demás. Y eso de pensar que nuestros difuntos están a lo mejor todavía purificándose en aquel fuego devorador que, según la piedad y la fe cristiana, llamamos Purgatorio, eso nos llega muy al fondo del alma. Y eso es también lo que nos mueve a intensificar nuestros sufragios ante Dios por las almas benditas.

Hablando de esta segunda razón
--el buen corazón de nuestros pueblos--, explicaba un prestigioso sacerdote latinoamericano: - Pasa con los Difuntos como lo que ocurre en nuestros pueblos con el Santo Cristo. Se le tiene una devoción muy especial. Por ejemplo, llega la Semana Santa, y hay que ver las plegarias ante el Señor que sufre y cómo se le acompaña en procesiones penitenciales… Pasa el Sábado Santo con el recuerdo de la Virgen Dolorosa, y dice poco la celebración del Señor que resucita. ¿A qué obedece este fenómeno, a sólo cultura o a un sentimiento muy profundo del corazón?…

Nosotros aceptamos esta realidad: los difuntos nos dicen mucho al corazón, y los recordamos, rogamos por ellos, y los seguiremos encomendando siempre al Señor.

Pero, ¿qué debemos pensar de las penas del Purgatorio, de las cuales queremos aliviar a nuestros queridos difuntos? Aquí deberíamos tener las ideas muy claras. La Iglesia, guiada siempre en su fe por el Espíritu Santo, es quien tiene la palabra. Y lo que nos enseña nuestra fe se puede resumir en dos o tres afirmaciones breves y seguras.

Es cierto que en la Gloria de Dios no puede entrar nada manchado. Quien tenga pecado mortal --que quiere decir esto: de muerte eterna-- no verá jamás a Dios.

¿Y quien no tenga pecado mortal, sino faltas ligeras, apego a las criaturas, amor muy imperfecto a Dios, mezclado con tanto polvo y tantas salpicaduras de fango que se nos apegan siempre?… A la condenación eterna no va el que muere en estas condiciones, pero tampoco puede entrar en un Cielo que no admite la más mínima mancha de culpa.

Para eso está el Purgatorio, que significa eso: lugar de limpieza, de purificación. Lo cual es una gran misericordia de Dios. Si no existiera esa purificación y limpieza, ¿quién entraría en el Cielo, fuera de niños inocentes y de grandes santos que apenas se han manchado con culpa alguna?

San Juan Bautista Vianney, el Párroco de Ars, lo explicaba así en sus catequesis famosas: - Cuando el hombre muere, se halla de ordinario como un pedazo de hierro cubierto de orín, que necesita pasar por el fuego para limpiarse.

¿Y qué podemos hacer nosotros? Pues, mucho. Al ser cierto que todos los miembros de la Iglesia formamos un solo Cuerpo, y que está establecida entre todos la Comunión de los Santos --es decir, la comunicación de todos nuestros bienes de gracia--, todos podemos rogar los unos por los otros.

Nosotros rogamos por las almas benditas para que Dios les alivie sus penas y las purifique pronto, pronto, y salgan rápido del Purgatorio.

Y esas almas tan queridas de Dios, que tienen del todo segura su salvación, ruegan también por nosotros, para que el Señor nos llene de sus gracias y bendiciones.

Ésta ha sido siempre la fe de la Iglesia Católica.

Esto hacemos cada día cuando en la Misa ofrecemos a Dios la Víctima del Calvario, Nuestro Señor Jesucristo, glorificado ahora en el Cielo, pero que se hace presente en el Altar y sigue ofreciéndose por la salvación de todos: de los vivos para que nos salvemos, y de los difuntos que aún necesitan purificación.

Eso hacemos también con todas nuestras plegarias por los difuntos.

Esto hace la Iglesia especialmente en este día, con una conmemoración que nos llena el alma de dulces recuerdos, de cariños nunca muertos, de esperanza siempre viva…

¡Los Difuntos! ¡Nuestros queridos Difuntos!
No los podemos olvidar delante de Dios, desde el momento que los queremos tanto….

Preguntas o comentarios al autor P. Pedro García Cmf

Fuente: Catholic.net

Nuevos Horarios

Recuerden que desde hoy tenemos nuevos horarios

Sábado 31

18:30 Hs. Misa Capilla Santa Rosa

18:30 Hs. Misa Capilla San Antonio

20:00 Hs. Misa en la Parroquia

Domingo 1 (Solemnidad de Todos los Santos)

08:00 Hs. Misa Capilla Sagrado Corazón

10:00 Hs. Misa en la Parroquia

20:30 Hs. Misa en la Parroquia

Lunes 2 (Conmemoración de los fieles difuntos)

07:00 Hs. Misa en la Parroquia

18:00 Hs. Rosario procesional desde la Cruz del Cementerio Municipal y luego Misa.

¿Halloween si o no?

Desde el pasado fin de semana gran parte de la comunidad de San Javier ha dialogado sobre el tema de la celebración o no de halloween. Todo nació por comentarios que realicé en el momento de los "avisos parroquiales" de las misas del sábado y domingo.

Fue muy positiva la reacción de muchos, que buscaron informarse y así descubrir la verdad.
Algunos en un primer momento reaccionaron pensando que lo que decía estaba mal, leyeron y descubrieron la verdad. Otros también pensaron que yo estaba equivocado y no quisieron informarse del tema. Otros se cerraron y no quieren dialogar.

Sigo sosteniendo que esta fiesta es contraria al cristianismo, los artículos que se pueden leer aquí lo afirman.

Sigo sosteniendo que no existen festejos de Halloween "inocentes", me gustó algo que se publica: "nadie festeja algo que no quiere".

Sigo sosteniendo, basado en la verdad, que no es necesario festejar Halloween para enseñar mejor inglés.

Sigo sosteniendo que si quieren hacer un festejo se puede buscar otros motivos y dejar de lado el mal, la muerte, "las malas ondas".

Es verdad que fui muy fuerte en lo que dije con respecto a los que propagan esta fiesta, al decir que son "pavas", disculpen esa palabra. Me arrepiento de haberla dicho en público, soy así lo que pienso lo digo, no soy diplomático.

Pero Teacher están haciendo algo muy malo.
Un católico no puede participar de estos festejos y menos organizarlos.

Creo que el artículo aquí publicado de Monseñor Aguer resume "con más diplomacia" lo que les deseo decir.

Pero es muy bueno disentir, es muy bueno cruzar ideas, es muy bueno reconocer la verdad.
San Javier tiene que aprender a crecer con consensos y disensos.
Dios nos bendiga.

P. Sergio

Lo padres deben educar a sus hijos en el bien, la belleza y la vida

¿De verdad estamos obligados a celebrar Halloween?

Un año más y de de manera cada vez más agresiva, vemos por estas fechas en todos los centros comerciales calabazas narajas, brujas y vampiros. Nuestros hijos nos piden disfraces de monstruos y nos reclaman una fiesta con caramelos y velas. ¿Qué sentido tiene todo esto? ¿se puede jugar inocentemente con la muerte? La iglesia Católica nos recuerda en estos días que a los niños hay que educarlos con una hipótesis positiva y buena de la vida, que la muerte es muy seria como para reirse de ella y que el bien siempre "gana", como dan prueba de ello tantos y tantos santos en nuestra historia.

Celebrar Halloween es «contradictorio» con la fiesta católica del día de Todos los Santos y de los Fieles Difuntos. Así lo ha explicado el director de la Comisión Episcopal de Liturgia de la Conferencia Episcopal Española (CEE), el padre Joan María Canals, quien señaló además que celebrar Halloween «no es muy pedagógico» para los niños. «Una cosa es la realidad y otra el juego, y en medio están los niños. La muerte no es un juego ni una fiesta para divertirse un día al año. ¿Qué idea de la muerte queda en el corazón del niño que se ha disfrazado de calavera y ha estado jugando?», se pregunta el padre Canals. «Por una parte, los colegios y los propios padres instan a sus hijos a disfrazarse en Halloween y, por otra, cuando llega la muerte de un ser querido, ¿qué pasa?».

Por tanto, hay que dar a Halloween «un sentido cristiano», ya que en esta fiesta de origen irlandés «no se ve el sentido de muerte como lo vemos los cristianos, ya que nosotros vemos más allá. Para el cristiano no termina todo aquí», explicó. Así, en la fiesta de Todos los Santos la Iglesia católica «hace memoria de todos los que gozan en el cielo contemplando al Señor». «Es un día para mirar al cielo y contemplar que hay una multitud de personas que han vivido en la tierra y han muerto en gracia del Señor», añadió el sacerdote.

El prelado alcarreño alerta clara y abiertamente sobre el "riesgo" de que costumbres "paganas" e "importadas" como la fiesta de Halloween prevalezcan hasta hacer desaparecer nuestras propias costumbres cristianas "arraigadas y beneficiosas" como la devoción a los santos y el recuerdo a los difuntos.

El día 1 de noviembre, la Iglesia Católica celebra la festividad de Todos los santos, es decir "la santidad de Dios en los santos", como explica el padre Canals. Tanto es así que el Evangelio para esta festividad es el texto del sermón de las Bienaventuranzas, "el programa de vida presentado por Jesús a todos los que le quieran seguir".

Al día siguiente -domingo 2 de noviembre-, la Iglesia Católica hace memoria de los Fieles Difuntos desde la oración y el recuerdo de los seres queridos "para que el Señor en su bondad les conceda la felicidad eterna", dice Canals. Y añade: "Se trata de una fiesta que estimula a la vida, y no a la muerte. La piedad cristiana recomienda la visita al cementerio para orar por ellos y por los familiares que experimentan el dolor de la separación humana".Y tras la explicación religioso-teológica, el representante de la Conferencia episcopal extrae las conclusiones oportunas: "Por sentido pedagógico, es necesario que los niños descubran el valor de la vida y de la bondad, y no fomentar la muerte. Los menores se abren a la vida y no a la muerte. Los padres deben ser conscientes y encauzar el sentido de fiesta hacia lo bueno y a la belleza, en vez del terror, el miedo y la misma muerte".

La vida es la festividad cristiana de Todos los Santos e incluso de Fieles Difuntos. La muerte, Halloween. Porque en ésta última "los niños se disfrazan de brujas, vampiros, fantasmas, con máscaras de cadáveres, esqueletos, etc. Y los padres favorecen este tipo de fiesta y que jueguen con elementos de muerte. Pero ellos mismos son los que, cuando muere un familiar, los apartan para que no vean al familiar muerto. Está claro que la pedagogía se resiente por falta de lógica".Y es que, como indica monseñor Sánchez, "si todo quedara en juego de niños, con sus regalos y travesuras...". El peligro radica, según el obispo de Sigüenza, en que "a impulsos del comercio, del consumo y de la moda, costumbres como ésta, paganas, importadas, prevalezcan y hasta desplacen costumbres cristianas como la devoción a los santos y la oración por los difuntos".

Halloween: La verdad detrás de la calabaza

Las letras chinas del menú de un restaurante le gustaron por su forma y color; aunque no sabía el significado, estampó una camiseta con ellas y durante mucho tiempo estuvo luciéndola… hasta que un día, un amigo que hablaba chino le contó lo que decía su estampado : “Barata pero buena”. ¡La muchacha se había estado ofreciendo al mejor postor, sin saberlo! Cosas que nos suceden cuando adoptamos costumbres sin entenderlas. Algo así nos está sucediendo con Halloween.

Las fiestas que celebramos, reflejan quienes somos e influyen en nuestros valores. La infiltración indiscriminada de diversos usos y costumbres bastan para atacar y hasta destruir la identidad de un pueblo. En los últimos tiempos hemos experimentado una apropiación -algunas veces voluntaria y otras impuesta- de fiestas como Halloween, que pugnan por instalarse en las sociedades latinoamericanas.

HALLOWEEN EN AMERICA LATINA

El comercio encontró una fuente importante de ingresos en esta celebración. Los EEUU, especialistas en desarrollar estrategias de venta masiva, han conseguido utilizar esta fecha como un dinamizador importante de la economía en el mes de octubre. Y como era de esperar, esta costumbre comenzó a difundirse por toda América latina.

Como consecuencia de la globalización está costumbre desembarcó en nuestro país. En algunos casos esta mala costumbre se practica con la excusa de enseñar el idioma inglés; en otros una actitud de colonialismo mental ayudó para que esto enraizara en ciertos círculos que se manejan con la premisa: “No sabemos que es, ni para que sirva, pero si en Estados Unidos lo hacen, y es una practica del primer mundo… ¿cómo no vamos a hacerlo nosotros?”

En nuestro país muchas instituciones de educación primaria festejan Halloween, ignorando su origen y propósito. Los niños celebran y disfrutan al disfrazarse, pero tendríamos que preguntarnos si esto es sano. Es responsabilidad de maestros, directivos y padres analizar las costumbres que se adoptan, estudiar sus orígenes y prever sus consecuencias.

Según testimonios de investigadores y funcionarios del parlamento, en los Estados Unidos, Halloween es el momento más propicio para realizar prácticas ocultistas y sacrificios humanos (en su mayoría niños). Las fuertes corrientes de grupos esotéricos y la “Iglesia Satánica” promueven esta celebración porque la consideran útil para sus intereses.

Es la ocasión elegida por estas sectas para celebrar en grande, toda clase de ritos tenebrosos, desde brujerías a misas negras y también sacrificios humanos. Las estadísticas muestran que los niños desaparecidos, precisamente durante esta noche, aumentan año tras año.

PENSEMOS UN POCO

Sólo se celebra a lo que se admira o se quiere. No hay nadie que celebre un día dedicado a su enemigo. Sólo los nazis celebran el nacimiento de Hitler. ¿Sería lógico que los judíos también lo hicieran? Halloween en realidad no es una fiesta, sino un culto, o mejor dicho un honor al mal.

¿Será lógico que nosotros celebremos el mal, sólo por el hecho de divertirnos? ¿Será lógico que importemos esta práctica que no sabemos ni qué es ni para qué sirve, sólo por imitar al primer mundo?

No debemos permitir que Halloween sea un pasatiempo inocente para nuestros niños. Tenemos la responsabilidad de cuidar su salud mental, por lo tanto es conveniente mantener a nuestros hijos a prudente distancia de esa celebración que, si bien hoy parece divertida, puede llegar a ser la puerta para prácticas muy perniciosas. ¿Es sano promover el miedo, el terror y lo oculto? ¿Qué valores estamos transmitiendo?

Es un deber ineludible estar comprometidos con lo bueno y lo sano para que nuestra calidad de vida no se vea afectada.

Jesucristo dijo: “Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no andará en tinieblas”. (Juan 8:12)

Todos elegimos. Debemos elegir entre lo bueno y lo malo, entre la luz y las tinieblas.

Una vez más… pensemos.

Extraido del portal de Radio Trans Mundial (Uruguay)

Esta Radio es Evangélica.